Reading is....

ΒΙΒΛΙΟ ....ΙΔΕΕΣ!

Για τις δύσκολες ώρες που τα βιβλιοπωλεία είναι κλειστά και οι βιβλιοschoolηκες έχουν ....μεγάλη όρεξη για διάβασμα!

ΔΗΜΙΟΥΡΓΩΝΤΑΣ ΤΟ ΠΡΟΦΙΛ ΤΟΥ ΗΡΩΑ ΓΙΑ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΠΟΤΕ ΜΑ ΠΟΤΕ ΞΑΝΑ

Οι μαθητές της Β' και Γ' Γυμνασίου της ομάδας Φιλαναγνωσίας διάβασαν το βιβλίο Ποτέ μα ποτέ ξανά της Λίτσας Ψαραύτη και δημιούργησαν το προφίλ της βασικής ηρωίδας του βιβλίου. Διαβάστε ένα δείγμα από τις εργασίες τους.

Του μαθητή  Χρηστάκη Γεράσιμου( Γ3)

1.Όνομα-ηλικία:Ηλέκτρα-13 ετών

2.Σύντομη περιγραφή εμφάνισης: καστανά μαλλία, μεσαίο ανάστημα ,παχουλή

3.Τόπος διαμονής: Αθήνα-Προάστια

4.Οικογενειακό προφίλ-σχέσεις με μέλη οικογένειας: Ο πατέρας της είναι αλκοολικός και άνεργος, η μητέρα εργάζεται για να συντηρήσει την οικογένεια ,ο μεγαλύτερος αδελφός έχει μπλέξει με ρατσιστικές ομάδες. Ζουν μαζί με τους παππούδες που τους στηρίζουν οικονομικά και συναισθηματικά.

5.Φίλοι και σχέσεις με τους γύρω του:  Έχει μια κολλητή φίλη ,την Ερατώ δεν έχει  πολύ καλές σχέσεις με τους συμμαθητές της και έχει βρει έναν φίλο στο facebook

6.Εργασία –καθημερινές δραστηριότητες: Πηγαίνει στο σχολείο ,είναι κολλημένη με τον υπολογιστή της και λατρεύει την ποίηση.

7.Ντύσιμο-εμφάνιση:συνηθισμένη εμφάνιση

8.Θετικά στοιχεία χαρακτήρα: Δεν είναι ρατσίστρια δείχνει συμπαράσταση προς την οικογένειά της

9.Αρνητικά στοιχεία χαρακτήρα: ευκολόπιστη

10.Φιλοδοξίες-όνειρα:Να γίνει συγγραφέας

11.Ο αναγνώστης τον /τη συμπαθεί ή όχι; Την συμπαθεί γιατί είναι ένα νέο κορίτσι, αθώο που βιώνει καθημερινά προβλήματα. Αγαπάει πολύ την οικογένειά της και τη φίλη της. Αντιμετωπίζει την πραγματικότητα με ηρεμία και προσπαθεί να αλλάξει τις συνήθειές της.

 

 

ΔΗΜΙΟΥΡΓΩΝΤΑΣ ΤΟ ΠΡΟΦΙΛ ΤΟΥ ΗΡΩΑ ΓΙΑ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΚΑΦΕ ΑΗΔΙΑΣΤΙΚΟ ΜΠΑΛΑΚΙ

Οι μαθητές της  Α ' γυμνασίου της ομάδας Φιλαναγνωσίας διάβασαν το βιβλίο Καφέ αηδιαστικό μπαλάκι του Βαγγέλη Ηλιόπουλου και κατέγραψαν το προφίλ του βασικού πρωταγωνιστή του βιβλίου. Διαβάστε ένα δείγμα από την εργασία τους.

 

Του μαθητή Λινάρδου Απόστολου (A2)

1.Όνομα-ηλικία:Τζέρι-7ετών

2.Σύντομη περιγραφή εμφάνισης:Συνηθισμένη

3.Τόπος διαμονής: Αρχικά Άγιοι Σαράντα μετά  Κηφισιά και τέλος το χωριό Κλαδί

4.Οικογενειακό προφίλ-σχέσεις με μέλη οικογένειας: Ζει με τους γονείς του και την μεγαλύτερη αδελφή του Κλάρα

5.Φίλοι και σχέσεις με τους γύρω του: Έχει  πολύ καλές σχέσεις με τους συμμαθητές του, τους φίλους και τη δασκάλα του αλλά τον αντιπαθεί ο πρόεδρος του χωριού

6.Εργασία –καθημερινές δραστηριότητες: Οι γονείς του εργάζονταν ως κηπουροί στην Κηφισιά και στο Κλαδί ο πατέρας ως βοηθός αγρότη και η μητέρα σε ξενοδοχείο ως λαντζιέρισσα

7.Ντύσιμο-εμφάνιση:συνηθισμένη εμφάνιση , φτωχικό ντύσιμο

8.Θετικά στοιχεία χαρακτήρα: παιχνιδιάρης, φιλομαθής, δίκαιος, ικανός, καλόκαρδος, ειλικρινής, προσαρμοστικός

9.Αρνητικά στοιχεία χαρακτήρα: παρορμητικός, υπερβολικά αθώος

10.Φιλοδοξίες-όνειρα:να εκδώσει την ιστορία του σε βιβλίο-να δει την αδελφή του να κερδίζει μετάλλιο σε αγώνες

11.Ο αναγνώστης τον /τη συμπαθεί ή όχι; Τον συμπαθεί

 

 

Παγκόσμια ημέρα για τα δικαιώματα του παιδιού

Η Σύμβαση για τα Δικαιώματα του Παιδιού, που αποτελεί το πλέον αποδεκτό κείμενο για τα ανθρώπινα δικαιώματα παγκοσμίως, υιοθετήθηκε από τη Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ στις 20 Νοεμβρίου του 1989. Την έχουν επικυρώσει όλα τα κράτη του κόσμου, εκτός των ΗΠΑ και της Σομαλίας (η χώρα μας την επικύρωσε στις 2 Δεκεμβρίου 1992 με τον νόμο 2101), και τα 54 άρθρα της καλύπτουν όλα τα δικαιώματα των παιδιών που χωρίζονται σε 4 τομείς: Δικαιώματα Επιβίωσης, Ανάπτυξης, Προστασίας και Δικαιώματα Συμμετοχής.
Παρά τα διεθνή κείμενα προστασίας των παιδιών, που σε πολλές χώρες αποτελούν κενό γράμμα, εκατομμύρια παιδιά εξακολουθούν να υποφέρουν από τη φτώχεια και να στερούνται της στοιχειώδους σχολικής εκπαίδευσης, εκατοντάδες χιλιάδες υφίστανται τις τραγικές συνέπειες συρράξεων και οικονομικού χάους, δεκάδες χιλιάδες ακρωτηριάζονται στους πολέμους και πολλά ακόμη ορφανεύουν ή και σκοτώνονται από τον ιό του AIDS και από άλλες ασθένειες. Τα στοιχεία και οι αριθμοί είναι καταπέλτης στο εφησυχασμό της συνείδησης.


 

Ομάδα Φιλαναγνωσίας 2ου Γυμνασίου-Νέα συνάντηση

Η επόμενη συνάντηση της Ομάδας Φιλαναγνωσίας θα πραγματοποιηθεί την Πέμπτη 27 Νοεμβρίου μετά τη λήξη των μαθημάτων στη Βιβλιοθήκη της Αίθουσας πολλαπλών χρήσεων του σχολείου.

Πανελλήνιος Λογοτεχνικός Διαγωνισμός για παιδιά και εφήβους

Πανελλήνιος Λογοτεχνικός Διαγωνισμός Ποίησης και Διηγήματος για παιδιά και εφήβους»

Σας γνωρίζουμε ότι η Ένωση Ελλήνων Λογοτεχνών προκηρύσσει για το σχολικό έτος 2013-2014 τους παρακάτω Πανελλήνιους Λογοτεχνικούς Διαγωνισμούς για παιδιά και εφήβους

Α. ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΚΑΙ ΕΦΗΒΙΚΗΣ ΠΟΙΗΣΗΣ

Συμμετοχή με ένα (1) ποίημα, γραμμένο με ομοιοκαταληξία ή με ελεύθερο τρόπο, έως είκοσι (20) στίχους για μαθητές Δημοτικού και έως τριάντα (30) στίχους για μαθητές Γυμνασίου και Λυκείου, στην ελληνική ή την αγγλική γλώσσα με θέμα ελεύθερο.

Β. ΠΑΙΔΙΚΟΥ ΚΑΙ ΕΦΗΒΙΚΟΥ ΔΙΗΓΗΜΑΤΟΣ

Συμμετοχή με ένα (1) διήγημα δακτυλογραφημένο σε σελίδα μεγέθους Α4, με γραμματοσειρά Times New Roman 12, διάστιχο 1,0 και περιθώρια κανονικά, στην ελληνική γλώσσα με θέμα ελεύθερο,
έως δύο (2) σελίδες για μαθητές Α', Β' και Γ Δημοτικού,τρεις (3) σελίδες για μαθητές Δ', Ε' και Στ' Δημοτικού,τέσσερις (4) σελίδες για μαθητές Γυμνασίου και πέντε (5) σελίδες για μαθητές Λυκείου.

ΟΡΟΙ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ

• Τα έργα να είναι ανέκδοτα και αδημοσίευτα

• Να υποβληθούν σε πέντε (5) δακτυλογραφημένα αντίτυπα

• Στο πάνω δεξιό μέρος του κειμένου να αναγράφεται το ψευδώνυμο και η τάξη του διαγωνιζόμενου (π.χ. Ρόζα, Τάξη: Γ Δημοτικού). Τα πραγματικά στοιχεία (ονοματεπώνυμο, διεύθυνση, τηλέφωνο και e-mail, σχολείο, εκπαιδευτικός τάξης) του διαγωνιζόμενου να κλεισθούν σε μικρό φάκελο που θα μπει μαζί με τα πέντε αντίτυπα σε μεγαλύτερο. Στο εξωτερικό μέρος του μικρού φακέλου να αναγραφεί το ψευδώνυμο και στο εξωτερικό μέρος του μεγάλου φακέλου το ψευδώνυμο και ο διαγωνισμός στον οποίο συμμετέχετε (π.χ. Ποίηση Α, Β, Γ Δημοτικού, Διήγημα Λυκείου, Αγγλική Ποίηση Δ, Ε, Στ' Δημοτικού κ.λ.π).

Τα σχολεία μπορούν να κάνουν ομαδικές αποστολές. Σε αυτή την περίπτωση στο εξωτερικό μέρος του μικρού φακέλου να αναγράφονται τα ψευδώνυμα των συμμετεχόντων και στο εσωτερικό να υπάρχει κατάσταση με ψευδώνυμο, ονοματεπώνυμο, διεύθυνση, τηλέφωνο και e-mail, σχολείο, εκπαιδευτικός τάξης.

Οι φάκελοι να σταλούν με απλή επιστολή (όχι συστημένη) στη διεύθυνση:
ΕΝΩΣΗ ΕΛΛΗΝΩΝ ΛΟΓΟΤΕΧΝΩΝ
Τ.Θ.8231
Τ.Κ. 10210 ΑΘΗΝΑ

• Καταληκτική ημερομηνία υποβολής η 31η Δεκεμβρίου 2013.

• Τα υποβαλλόμενα κείμενα δεν επιστρέφονται. Όσοι διακριθούν θα ενημερωθούν εγκαίρως.

• Η Ένωση Ελλήνων Λογοτεχνών έχει δικαίωμα δημοσίευσης των υποβληθέντων έργων.

• Η κρίση της Κριτικής Επιτροπής είναι αμετάκλητη.

• Οι μαθητές που πήραν Πρώτο Βραβείο στο Λογοτεχνικό Διαγωνισμό του 2012 δεν μπορούν να συμμετάσχουν στην ίδια κατηγορία του Διαγωνισμού (π.χ. μαθητής που πήρε Πρώτο Βραβείο στο Διαγωνισμό Ελληνικής Ποίησης του 2012 δεν μπορεί να συμμετέχει στο Διαγωνισμό Ελληνικής Ποίησης του 2013, άλλα μπορεί να συμμετέχει στο Διαγωνισμό Διηγήματος ή στο Διαγωνισμό Αγγλικής Ποίησης).

Η συμμετοχή στους διαγωνισμούς προϋποθέτει και την αποδοχή των όρων.

ΒΡΑΒΕΥΣΗ

Η απονομή των τιμητικών διακρίσεων θα γίνει την Παρασκευή 21 Μαρτίου 2014, Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης, στην αίθουσα της ΧΑΝ Αθηνών (Ακαδημίας 36 και Ομήρου 28, 8ος όροφος) και ώρα 18:30.

Θα δοθούν Α, Β και Γ Βραβείο, Α, Β και Γ έπαινος ανά κατηγορία και αναμνηστικά διπλώματα συμμετοχής σε όλους τους συμμετέχοντες.

Για περισσότερες πληροφορίες οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να απευθύνονται στο τηλέφωνο της Ένωσης Ελλήνων Λογοτεχνών 2103819571, στην κ. Πολυξένη Γιάχου στα τηλέφωνα 2107515171, 2130429351, 6949472787 και στην ιστοσελίδα www.logotexnes.gr .

 

Βιβλίο.... 2.334 ετών!

Το αρχαιότερο «βιβλίο» της Ευρώπης, ο Πάπυρος του Δερβενίου, θα είναι υποψήφιος για εγγραφή στον Κατάλογο της UNESCO, στην κατηγορία του Μνημείου Τεκμηριωμένης Κληρονομιάς.

Πρόκειται για τον μοναδικό αναγνώσιμο πάπυρο που έχει διασωθεί στον ελλαδικό χώρο, και γράφτηκε γύρω στο 340-320 π.Χ. αντιγράφοντας ένα παλιότερο κείμενο του τέλους του 5ου αι. π.Χ. Είναι γραμμένος με μυτερό καλάμι βουτηγμένο σε μελάνι, αποτελείται από εννιά πίνακες και έχουν διασωθεί 266 σπαράγματα το μέγεθος των οποίων κυμαίνεται από αυτό ενός μεγάλου γραμματοσήμου έως αυτό μιας φακής.

Ο πάπυρος ανακαλύφθηκε το 1962 στο Δερβένι Θεσσαλονίκης στη νεκρική πυρά τάφου, από πλούσια κτερισμένη συστάδα τάφων των ύστερων κλασικών χρόνων. Διασώθηκε, αν και κατακερματισμένος, επειδή απανθρακώθηκε μερικώς.Το περιεχόμενό του είναι ιδιαίτερα σημαντικό και ο πάπυρος έχει χαρακτηριστεί «η σημαντικότερη νέα μαρτυρία για την αρχαία ελληνική φιλοσοφία και θρησκεία που εμφανίστηκε από την εποχή της Αναγέννησης», αλλά παράλληλα και «η πιο δύσκολη στην κατανόησή της».

Οι πρώτες εφτά στήλες μάς εισάγουν στον κόσμο των οπαδών μυστικιστικών δοξασιών και λατρειών (των μυστών), αλλά και του περσικού ιερατείου (των μάγων). Ο συγγραφέας αναφέρεται σε όσους δεν πιστεύουν στα δεινά που πρόκειται να αντιμετωπίσουν μετά τον θάνατό τους και περιγράφει θυσίες και σπονδές που γίνονται στις Ερινύες και τις Ευμενίδες, που γι' αυτόν δεν είναι θεότητες, αλλά οι αναρίθμητες ψυχές των νεκρών. Κατόπιν, αρχίζει την ερμηνεία μιας θεογονίας, ενός αινιγματικού ορφικού ύμνου, που δεν μας ήταν γνωστός μέχρι τώρα παρά μόνο από μεταγενέστερες παραλλαγές του.

Πηγή :Έθνος

ΓΙΑΝΝΗΣ ΡΙΤΣΟΣ-24 χρόνια από το θάνατό του

Σπουδαίος και πολυγραφότατος έλληνας ποιητής, με διεθνή απήχηση, που ανήκει στη λεγόμενη «γενιά του ‘30. Ο «Επιτάφιος», η «Ρωμιοσύνη» και η «Σονάτα υπό το Σεληνόφως» είναι τρία από τα πιο γνωστά έργα του. Το 1975 προτάθηκε για το Νόμπελ Λογοτεχνίας.

Ο Γιάννης Ρίτσος γεννήθηκε στη Μονεμβασιά την πρωτομαγιά του 1909. Το 1924 δημοσίευσε τα πρώτα του ποιήματα στο περιοδικό «Διάπλαση των Παίδων» με το ψευδώνυμο «Ιδανικόν  Όραμα.Το 1925 ολοκλήρωσε τις γυμνασιακές του σπουδές στο Γύθειο και έφυγε με την αδερφή του Λούλα για την Αθήνα.

Το 1926 προσβλήθηκε  από φυματίωση και επέστρεψε στη Μονεμβασιά ως το φθινόπωρο του ίδιου χρόνου, οπότε γράφτηκε στη Νομική Σχολή της Αθήνας, χωρίς να μπορέσει ποτέ να φοιτήσει. Τον Ιανουάριο του 1927 νοσηλεύτηκε στην κλινική Παπαδημητρίου και τον επόμενο μήνα στο σανατόριο «Σωτηρία», όπου έμεινε τελικά για τρία χρόνια. Στη «Σωτηρία» ο Ρίτσος γνωρίστηκε με τη Μαρία Πολυδούρη και με μαρξιστές και διανοούμενους της εποχής του, ενώ παράλληλα έγραψε κάποια ποιήματά του που δημοσιεύτηκαν στο φιλολογικό παράρτημα της Εγκυκλοπαίδειας «Πυρσός».

 Το  1933 συνεργάστηκε με το αριστερό περιοδικό «Πρωτοπόροι» και για τέσσερα χρόνια ως ηθοποιός με τους θιάσους Ζωζώς Νταλμάς, Ριτσιάρδη, Παπαϊωάννου και Μακέδου. Το 1934 άρχισε να αρθρογραφεί από τις στήλες του Ριζοσπάστη κι εξέδωσε την πρώτη του συλλογή με τίτλο «Τρακτέρ» με το ψευδώνυμο Σοστίρ (αναγραμματισμό του επιθέτου του). Τον ίδιο χρόνο έγινε μέλος του ΚΚΕ, στο οποίο παρέμεινε πιστός μέχρι το θάνατό του. Το 1935 κυκλοφορεί τη δεύτερη ποιητική συλλογή του με τίτλο «Πυραμίδες» και προσλαμβάνεται ως επιμελητής κειμένων στις εκδόσεις «Γκοβόστη». Το 1938 κυκλοφορεί η «Εαρινή Συμφωνία» και προσλαμβάνεται στο Εθνικό Θέατρο. Δύο χρόνια αργότερα, εκδίδει την «Παλιά μαζούρκα σε ρυθμό βροχής» και προσλαμβάνεται ως χορευτής στη Λυρική Σκηνή.Στη διάρκεια της Κατοχής, ο Ρίτσος έζησε κατάκοιτος, παρόλα αυτά συμμετείχε στη δραστηριότητα του μορφωτικού τμήματος του ΕΑΜ και αρνήθηκε να δεχτεί χρήματα από έρανο όταν κινδύνεψε η ζωή του από τις κακουχίες το 1942. Μετά την ήττα του ΕΛΑΣ στα «Δεκεμβριανά» ακολούθησε τις δυνάμεις του στη σύμπτυξη. Περνά από τη Λαμία, όπου συναντά τον Άρη Βελουχιώτη και φθάνει μέχρι την Κοζάνη, όπου ανεβάστηκε το θεατρικό του «Η Αθήνα στ’ άρματα». Το 1945 γράφει τη «Ρωμιοσύνη», ένα ακόμη δημοφιλές ποίημά του, που το μελοποίησε το 1966 ο Μίκης Θεοδωράκης.

Στη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου εξορίστηκε λόγω της αριστερής δράσης του στο Κοντοπούλι της Λήμνου (1948), στη Μακρόνησο (1949) και στον Άγιο Ευστράτιο (1950-1951). Το 1952 επέστρεψε στην Αθήνα και πολιτεύτηκε στην ΕΔΑ. Το 1954 παντρεύτηκε την παιδίατρο Φηλίτσα Γεωργιάδου από τη Σάμο, με την οποία απέκτησε μία κόρη, την Έρη (1955). Το 1956 ταξίδεψε στη Σοβιετική Ένωση ως μέλος αντιπροσωπείας διανοουμένων και δημοσιογράφων και την ίδια χρονιά τιμήθηκε με το κρατικό βραβείο ποίησης για τη «Σονάτα του Σεληνόφωτος». Το 1960 ο Μίκης Θεοδωράκης μελοποίησε τον «Επιτάφιο» και σηματοδότησε την περίοδο της διάδοσης της μεγάλης ποίησης στο πλατύ κοινό. Το 1962 ο Ρίτσος επισκέφθηκε τη Ρουμανία και συναντήθηκε με το Ναζίμ Χικμέτ, του οποίου μετέφρασε ποίηματα στα ελληνικά. Κατόπιν πήγε στην Τσεχία και τη Σλοβακία, όπου ολοκλήρωσε την Ανθολογία Τσέχων και Σλοβάκων ποιητών, την Ουγγαρία και τη Λ. Δ. της Γερμανίας. Το 1964 συμμετείχε στις βουλευτικές εκλογές με την ΕΔΑ.

Όταν ξέσπασε το πραξικόπημα της 21ης Απριλίου 1967, οι φίλοι του τον ειδοποίησαν να κρυφτεί, εκείνος όμως δεν έφυγε από το σπίτι του. Τον συνέλαβαν και τον έκλεισαν στον Ιππόδρομο του Φαλήρου. Στα τέλη Απριλίου μεταφέρθηκε στη Γυάρο και αργότερα στο Παρθένι της Λέρου. Το 1968 νοσηλεύθηκε στον «Άγιο Σάββα» και στη συνέχεια τέθηκε σε κατ' οίκον περιορισμό στο σπίτι της γυναίκας του στο Καρλόβασι της Σάμου. Το 1970 επέστρεψε στην Αθήνα, μετά όμως από άρνησή του να συμβιβαστεί με το καθεστώς του Παπαδόπουλου εξορίστηκε εκ νέου στη Σάμο ως το τέλος του χρόνου που μπήκε για εγχείρηση στη Γενική Κλινική Αθηνών. Το 1973 συμμετείχε στα γεγονότα του Πολυτεχνείου.

Μετά την πτώση της δικτατορίας και τη μεταπολίτευση έζησε κυρίως στην Αθήνα, όπου συνέχισε να γράφει με πυρετώδεις ρυθμούς. Το 1975 αναγορεύτηκε σε επίτιμο διδάκτορα του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης και τιμήθηκε με το μεγάλο γαλλικό βραβείο ποίησης «Αλφρέ ντε Βινί». Τον επόμενο χρόνο τιμήθηκε με το βραβείο «Λένιν» στη Μόσχα. Το 1986 του απονεμήθηκε το βραβείο «Ποιητής διεθνούς ειρήνης» του ΟΗΕ.

Ο Γιάννης Ρίτσος έφυγε από τη ζωή στις 11 Νοεμβρίου 1990, αφήνοντας πίσω του 50 ανέκδοτες ποιητικές συλλογές. Ενταφιάστηκε τρεις μέρες αργότερα στη γενέτειρά του Μονεμβασιά.

Το κύριο σώμα του έργου του συγκροτούν πάνω από 100 ποιητικές συλλογές, 9 πεζογραφήματα και 4 θεατρικά έργα. Οι μελέτες για ομοτέχνους του, οι πολυάριθμες μεταφράσεις και χρονογραφήματα, καθώς και άλλα δημοσιεύματα συμπληρώνουν την εικόνα του χαλκέντερου δημιουργού.

ΠΗΓΗ: http://www.sansimera.gr/biographies/1065#ixzz3ImyFYbKM

Λίτσας Ψαραύτη-Ποτέ μα ποτέ ξανά

Η Λίτσα Ψαραύτη είναι γνωστό ότι δραστηριοποιείται κυρίως στο χώρο του κοινωνικού εφηβικού μυθιστορήματος και προσεγγίζει σύγχρονα θέματα χωρίς να διστάζει να δείξει πλευρές της ζωής που είναι σκληρές. Ο ρεαλισμός που είναι ένα από τα βασικά της αφηγηματικά χαρακτηριστικά, δεν μπορεί να φορά μάσκα χαμόγελου, όταν με σαφή πρόθεση επιδιώκει η συγγραφέας όχι απλά να πληροφορήσει αλλά να αποκαλύψει όλες τις πτυχές της ζωής. Εξ άλλου αυτός είναι και ο στόχος του κοινωνικού μυθιστορήματος, να προετοιμάσει τον έφηβο αναγνώστης για την πραγματικότητα. Πύλη εισόδου στη ζωή είναι το κοινωνικό μυθιστόρημα. Στο βιβλίο με τίτλο Ποτέ μα ποτέ ξανά…., η Ψαραύτη ασχολείται με την οικονομική κρίση και τα ολέθρια αποτέλεσμά της όχι στην γενικότερη οικονομία αλλά σε μια συγκεκριμένη οικογένεια, η οποία ευημερούσε και το επίπεδο ζωής επέτρεπε τα δυο παιδιά της να πηγαίνουν σε ακριβό ιδιωτικό σχολείο, οι γονείς να απολαμβάνουν ταξίδια μακρινά, η μητέρα να αφιερώνει πολύ χρόνο σε φορείς και σωματεία για κοινωνικούς σκοπούς κ.α. Η αφήγηση είναι πρωτοπρόσωπη δια στόματος της κεντρικής ηρωίδας της Ήρας, η οποία στο πρώτο τέταρτο του βιβλίου λέει στον αναγνώστη: «…να μη βλέπω, να μην ακούω, να μη νιώθω τίποτα…». Και τι είναι αυτό που μπορεί να οδηγήσει μια 14χρονη έφηβη σε μια τέτοια δήλωση; Σε παλαιότερες εποχές όπου η λογοτεχνία ήθελε ένα παιδί αμέτοχο στο κοινωνικό γίγνεσθαι, στραμμένο μόνο στα δικά του ενδιαφέροντα , όπως σχολείο, φιλία και πρώτα ερωτικά σκιρτήματα, η παραπάνω φράση θα είχε ως αιτία μια ερωτική απογοήτευση. Το σύγχρονο όμως μυθιστόρημα και ειδικά η Ψαραύτη κατασκευάζει μια εφηβεία που βρίσκεται στο κέντρο των γεγονότων, κοινωνικών και πολιτικών και που οι ήρωές του συμμετέχουν ως δρώντα και δεν μένουν απαθείς σε όσα γύρω τους συμβαίνουν. Το λουκέτο που μπήκε λόγω των εξελίξεων στο εργοστάσιο του πατέρα της Ήρας, είχε σαν αποτέλεσμα όχι μόνο την εγκατάλειψη της πλούσιας ζωής τους και της αναγκαστικής αλλαγής στον τρόπο ζωής, αλλά επίσης έφερε τη στροφή του πατέρα στο ποτό. Ο αλκοολισμός και τα καταστροφικά αποτελέσματα για το ίδιο το άτομο αλλά και για τον περίγυρο και την υπόλοιπη οικογένεια, αναδεικνύεται σε όλο του το μεγαλείο. Η Ψαραύτη μιλά χωρίς περιστροφές, δείχνει αντιδράσεις, συμπεριφορές, συναισθήματα… Παράλληλα στο μυθιστόρημα αναδεικνύεται, εξ ίσου δυναμικά, και ένα τρίτο θέμα, αυτό της διαχείρισης του facebook από τους έφηβους. Η Ήρα μέσα στην απόγνωση και τη μοναξιά που της δημιουργεί ο αλκοολικός πατέρας, η προσαρμογή στο σχολείο, η μητέρα που τώρα τρέχει στη δουλειά για να καταφέρουν να επιβιώσουν, ο μεγαλύτερος αδελφός που με τον φίλο του Μπάμπη, που φλερτάρει την Ήρα, έχει βρεθεί μπλεγμένος με νεοναζί και ξυλοκοπείται άγρια, οδηγείται στην ανταλλαγή μηνυμάτων με τον Jerry 7, κάποιον που γνωρίζει στο facebook. Είναι το μυστικό της που την κάνει σιγά σιγά να τον θεωρεί το μοναδικό άτομο που την καταλαβαίνει. Καθώς ο χρόνος κυλά με όλες τις δυσάρεστες εξελίξεις, έχει να αντιμετωπίσει και το φλερτ του Μπάμπη που της είναι πολύ ενοχλητικό και ο ίδιος ιδιαίτερα αντιπαθής. Τον έρωτα στο διαδίκτυο και τις επικινδυνότητές του, σκιαγραφεί η συγγραφέας και αφήνει να φανεί μέσα από τη φωνή και τα συναισθήματα της Ήρας, η απόγνωση στην οποία μπορεί να οδηγηθεί κάποιος. Είναι αυτή η απρόσμενα δυσάρεστη έκπληξη και εξέλιξη της γνωριμίας που θα την οδηγήσει στην απόπειρα αυτοκτονίας. Και θα είναι αυτό το γεγονός που θα αλλάξει την πορεία του πατέρα και τις σχέσεις στην οικογένεια. Το τέλος αισιόδοξο, που δείχνει την πρόθεση της συγγραφέα να μην απογοητεύσει τους έφηβους αναγνώστες της, αλλά να τους πείσει ότι η ζωή όσο σκληρή και να γίνεται κάποιες φορές, πάντα υπάρχουν τρόποι που όλα μπορούν να ξανακερδηθούν. Η Ψαραύτη με επιτυχία σκανάρει μια οικογένεια του σήμερα και τις ανησυχίες των εφήβων, τον σχολικό εκφοβισμό κ.α. Με στοιχεία έντονου διαλόγου και σφιχτή πλοκή, διατηρεί αμείωτο το ενδιαφέρον και βοηθά να «τρέχει» η ανάγνωση και ο αναγνώστης να μένει στις σελίδες του. (*)H Τασούλα Τσιλιμένη είναι Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Πανεπιστημίου Θεσσαλίας

Λέσχη Ανάγνωσης

Η Λέσχη Ανάγνωσης του Γυμνασίου μας ξεκίνησε ήδη τη λειτουργία της.  Η επόμενη συνάντηση της ομάδας θα πραγματοποιηθεί την Τρίτη 11/11/2014 στη βιβλιοθήκη του σχολείου.

Σας περιμένουμε!